sábado, 15 de diciembre de 2018

RESUMEN DE LA GALA BENÉFICA PARA ALEPO, Y ENTREVISTA A ANNE-SOPHIE LECAT, EN REPRESENTACIÓN DE LA ONG FRANCESA "LES BAROUDEURS DE L'ESPOIR"


El pasado sábado 10 de noviembre, se celebró en la Sala Paúl de Jerez, una Gala Solidaria a favor de los niños refugiados de Alepo (Siria). El evento se llevó a cabo gracias a la participación de magnificas bailarinas de danza oriental de la provincia de Cádiz, y de la colaboración del Área de Juventud del Ayuntamiento de Jerez.


El objeto de la Gala fue colaborar con el proyecto AMALIA de la ONG francesa “Les Baroudeurs de l'Espoir” (Los Aventureros de la Esperanza), que sin ningún vínculo político o religioso, proporciona asistencia humanitaria y logística a los civiles en los países en guerra.

El acto fue conducido por Désirée Ortega Cerpa, vicepresidenta la Asociación de Amigos de Fernando Quiñones, que junto a Nada Chouaib entrevistaron a Anne-Sophie Lecat, que como miembro de la ONG francesa nos explicó qué son Los Aventureros de la Esperanza, qué trabajos realizan su ONG y en qué consiste el Proyecto Amalia.



Nada Chouaib, Desirée Ortega y Anne-Sophie Lecat, durante la realización de la entrevista que transcribimos.



Desiré: Gracias Anne-Sophie por venir directamente desde Paris al evento y acompañarnos en éste día. Cuéntanos a qué se dedica la ONG “Les Baroudeurs de l'Espoir” ¿Qué son los Aventureros de la Esperanza?

Anne-Sophie (traduce Nada Chouaib): Es una asociación compuesta por un centenar de personas, que decidieron un día dejar de ser espectadores para convertirse actores, en el sentido más amplio del término, y ayudar con su trabajo y tiempo a las poblaciones civiles que están en zonas de guerra, particularmente alrededor de Alepo, en los campos de refugiados, y en Líbano, donde se encuentran también muchos refugiados sirios.

Desiré: ¿Cuánto tiempo llevas en la organización?

Anne-Sophie: La organización existe desde el 2014, y yo estoy en ella desde el 2016.

Desiré: ¿Has estado sobre el terreno, en los campos de refugiados trabajando?

Anne-Sophie: En los campos de refugiados se trabaja sobre tres puntos: alimentación, sanidad y educación. Personalmente, no he estado aunque me gustaría, pues actualmente conseguir visas para ir a Alepo es muy complicado. Allí nuestros contactos están con la población siria que trabaja directamente en la zona. Varios de mis compañeros de la asociación, sí que han podido colaborar en los campos de refugiados situados en Libano.

Desiré: ¿Existe ésta asociación en otros países?

Anne-Sophie: Todo el mundo puede ser un Aventurero de la Esperanza. La asociación no tiene fronteras. Se han organizado eventos en otros lugares, en Líbano, en Marruecos, etc., como éste de hoy en Jerez. Cualquier persona puede contribuir con la causa con su tiempo y trabajo, convirtiéndose así en un “aventurero de la esperanza”. En ésta ocasión, lo son todas las personas que han contribuido a que se realice el evento de danza oriental de hoy en Jerez de la Frontera.

Desiré: Existe un proyecto llamado Amalia, en el que varias personas que van a escalar la cima de una montaña, ¿en qué consiste?

Anne-Sophie: Existen diferentes proyectos, como el que habéis organizado vosotros, pero siempre el objetivo principal es recaudar fondos que se utilizan directamente en Siria, con el concepto de “1 euro recaudado, un 1 euro donado”.

Amalia es un proyecto que organiza la asociación que consiste en realizar una caminata y ascensión a la cima de una montaña. Cada persona que sube coloca una pancarta grande, así como dibujos de niños y niñas de Alepo con sus sueños para el futuro. Además, se filma todo el proceso para posteriormente enseñárselo a los niños y niñas. Pero para poder participar y realizar el ascenso a la cumbre, cada persona interesada se compromete a recaudar 2.000,00 €.

El año pasado con el dinero recaudado con nuestras actividades pudimos llevar un autobús, tal como se ve en el video, para llevar a los campos de refugiados ayuda psicológica, escolar y extraescolar. La situación es que los niños de Alepo cuando llegan a los campos de refugiados en Líbano, muchas veces no tienen las herramientas para poder seguir los programas educativos para incorporarse a las escuelas libanesas, porque los cursos se hacen en inglés o francés y ellos no tienen esos conocimientos. Por eso la ayuda extraescolar que brindamos les ayudan a poder seguir el curso académico, aprender idiomas a través de juegos, de películas, etc.


Désirée: Entonces, este tipo de actividades o acciones como el proyecto Amalia, cumple con dos funciones: por un lado, la de recaudar fondos monetarios o físicos; y por otro, concienciar y visibilizar la situación, ¿cierto?

Anne-Sophie: Efectivamente. Y también es una forma de enseñar a los niños que se pueden superar desafíos físicos y económicos. Aunque también hay que decir que empresas grandes que desean tener visibilidad y donan dinero a sus empleados para que puedan incorporarse al reto de escalar la montaña.

Désirée: Además de Amalia, ¿qué otros proyectos tiene la asociación?

Anne-Sophie: Maratones, encuentros deportivos, organización de cualquier evento, como espectáculos, concursos, etc. Cualquier cosa que sirva para recaudar dinero, incluso algo tan sencillo como un juego de petanca.

Désirée: ¿Qué te parece la iniciativa de Jerez, de hacer un espectáculo de danza oriental?

Anne-Sophie: Me encanta y creo que también le va a gustar a los niños y niñas de Siria. Porque todo el espectáculo se grabará, se llevará hasta allí y se les mostrará el vídeo para que ellos vean el trabajo realizado.

Désirée: Bueno, supongamos que alguna persona o entidad quiera colaborar con la asociación, ¿qué tendría que hacer? ¿Cómo lo organiza? ¿Cómo se pondría en contacto con vosotros?

Anne-Sophie: Bueno, yo hoy anotaré los emails de toda persona interesada en saber al respecto de la asociación y nuestras actividades y se las haré llegar. Además, recogeré cualquier sugerencia que nos quieran transmitir.

Aunque la página web de la ONG está en francés, a través de nuestro email pueden contactar con nosotros en español.

Désirée: Anne-Sophie, ¿cuál es tu profesión?

Anne-Sophie: Yo soy Jurista. Entré a formar parte de la asociación después de acompañar a una amiga que iba a realizar una carrera solidaria de 20 km en París. Yo colaboré en esa ocasión, simplemente, voceando y animándola.

Désirée: Pues mira, Anne-Sophie, eso es algo muy de Jerez. Aquí se le llama estar “al jaleo”. Así que resulta muy fácil, entonces, colaborar con vuestra asociación.

Anne-Sophie: (Ríe) Efectivamente, simplemente estando “al jaleo”, se puede ser un “aventurero de la esperanza”.

Proyecto Amalia: http://bdle.org

AGRADECIMIENTOS:

Gracias a nuestra fantástica presentadora María Désirée Ortega Cerpa, por conducir la Gala.

A nuestra fantástica cocinera SuherZein que no podía faltar para apoyar a su país con sus exquisitos platos.

A Anne-SophieLecat fue un placer conocerte y gracias por venir a apoyarnos.
A la Sala Paúl y al ayuntamiento de Jerez por darnos todo su apoyo en esta iniciativa.

A todos los voluntarios que han permitido cuidar cada detalle en la parte técnica: fotógrafos, técnico de luces y de sonido, personal de taquilla, diseñador del cartel de la gala, a los que difundieron el evento, a los distintos puntos de venta, y un largo etc...

Al público tan entregado y cálido que ha venido y a los que han comprado entradas de fila cero. Gracias por vuestra generosidad.

Los niños de Alepo recibirán integralmente la dotación de 1.450,00 € que hemos conseguido recaudar.

miércoles, 31 de octubre de 2018

GALA SOLIDARIA PARA ALEPO. Sala Paúl, 10 de noviembre a las 20:00 h. (Jerez)

GALA SOLIDARIA PARA ALEPO
Gala de danza oriental a favor de los niños de Alepo


El próximo sábado 10 de noviembre a las 20:00 h. se celebrará en la Sala Paúl de Jerez, una Gala Solidaria a favor de los niños refugiados de Alepo.

Éste espectáculo tiene como objeto colaborar con el proyecto AMALIA de la ONG francesa Les Baroudeurs de l'Espoir (Los Aventureros de la Esperanza), que sin ningún vínculo político o religioso, proporciona asistencia humanitaria y logística a los civiles en los países en guerra.

¿QUE ES AMALIA?
Es un proyecto que tiene como finalidad ayudar a los habitantes de Alepo, particularmente a los niños afectados por la guerra y también a los refugiados en las zonas vecinas.
Los 3 ejes de acción del proyecto son:
- ayuda médica de urgencia
- ayuda a los desplazados
- ayuda a la escolarización




ALEPO CIUDAD DE LAS ARTES
Ciudad hoy duramente herida por la guerra, Alepo era conocida desde la antigüedad por su arte musical, por ello, el mundo árabe la llama la madre del Tarab (“Oum el Tarab”).
Tarab es el concepto de emoción llevada al éxtasis que siente el oyente al escuchar un poema o una pieza musical profunda.
Nada Chouaib, bailarina libanesa con orígenes en Alepo y Tarab Al-Andalus, asociación gaditana con sede en Jerez, quieren de forma solidaria ayudar y a la vez rendir homenaje a Alepo, ciudad del Tarab, compartiendo su amor por la música y de su arte.

LA GALA
Bailarinas de danza oriental de toda la provincia se unen para proponer un espectáculo variado que combinará danza árabe clásica y moderna, tradición y fusiones, fiesta y espiritualidad, será un derroche de colores y de atmósferas desde los esplendores de Al-Ándalus hasta los cuentos de las 1001 noches.
El arte culinario también formará parte del evento con auténticas tapas árabes en el bar, de mano de nuestra cocinera siria.

PARTICIPAN 
Conducirá el acto Desirée Ortega Cerpa, vicepresidenta la Asociación de Amigos de Fernando Quiñones, quien colaborará junto con bailarinas de toda la provincia de Cádiz, así como las alumnas de Tarab Al-Andalus, de la escuela jerezana que dirige Nada Chouaib.

Gala Solidaria para Alepo
Entrada 7 €
Sábado, 10 de noviembre a las 20:00 h. en la Sala Paúl (Jerez)

Proyecto Amalia: http://bdle.org
Nada Chouaib: www.nadachouaib.com

Puntos de venta: Tarab Al-Andalus C/ Higueras, 16 - BJ  /  Tienda Musart C/ Tornería, 1

NOTICIAS:
Danza oriental y tapas árabes en Jerez en solidaridad con los niños refugiados de Alepo. (La Voz del Sur)
Bailarinas de danza oriental se reúnen en Jerez por una buena causa (ElMira.es)

lunes, 17 de septiembre de 2018

LOS PINTORES DEL BÓSFORO. PRIMERA PARTE

1.- Los Sultanes y sus retratos - 2.- Los Embajadores y sus pintores - 3.- Representación de la Sociedad Otomana

Antes del surgimiento orientalista, durante más de 200 años a lo largo del S. XVIII, varios artistas europeos, entre ellos algunos pintores conocidos como Los Pintores del Bósforo, trabajaron y representaron el mundo otomano en sus diversos aspectos, quedando grabadas esas imágenes para la memoria visual y colectiva de la humanidad.

Extensión y Pérdida del Imperio Otomano
desde 1300 a 1923 (Imagen de wikipedia)
1. Los Sultanes Y Sus Retratos

A medida que los territorios del imperio otomano se expandían por toda la región mediterránea y Europa, el interés europeo en Turquía y los turcos crecía centrado sobre todo en la estructura del Estado otomano. Las relaciones políticas y comerciales durante el siglo XVIII, no sólo trajeron a la capital otomana a diplomáticos, comerciantes y viajeros, sino también a artistas, muchos de los cuales trabajaban en círculos diplomáticos. Bajo su influencia, los retratos de estilo occidental comenzaron a ganar terreno en los círculos de la corte otomana.

Desde el siglo XVI, existía la tradición de pintar retratos de los sultanes otomanos con la técnica de la miniatura, legado de las pinturas procedentes del imperio persa. Los otomanos documentaban su historia en los manuscritos ilustrados, donde reflejaban la vida de los sultanes, las crónicas de sus reinados, los relatos historiográficos, las celebraciones y fiestas, etc. 

(Ejemplo el libro de miniatura llamado Surname-i Vehbi, Libro del Festival , que ilustra los festejos de la ceremonia de la circuncisión de los hijos del sultán Ahmed III)

Desde el reinado de Selim III en adelante, muchos artistas locales hicieron retratos usando técnicas occidentales. El retrato del sultán Mahmud II, pintado al óleo y posando con la nueva indumentaria de estilo occidental que él introdujo en una de sus reformas, es un claro ejemplo.

El Sultán Mahmud II, antes y después de introducir su reforma de la nueva indumentaria.

1 - Pintura en Miniatura del Sultán Osman I, fundador del Imperio Otomano. Palacio de Topkapi, Estambul. - 2 - El Sultan Selim III en su Audiencia. Pintado por Konstantin Kapidagli.
Konstantin Kapıdağlı, fue pintor de la corte otomana. Las fechas y lugares del nacimiento y muerte son desconocidas. La mayoría de sus obras fueron creadas a finales del S. XVIII y principios del XIX. Fue comisionado por el Sultán Selim III para realizar los grabados de los sultanes otomanos hasta que en 1807 la comisión se cancela por la deposición del Sultán. La mayoría de los sultanes representados habían fallecido antes de la creación de los retratos, por lo tanto, las caras son idealizadas e imaginativas. Ésta serie albergaba a los sultanes en un marco, con imágenes adicionales que representan una escena de la vida del sultán. 

La serie de retratos iniciado por Selim III, fue completada por Mahmud II con grabados de John Young, a los que añade una cuenta biográfica a cada uno de los emperadores.


Coronación de Selim III, c. 1789, por Konstantin Kapidagli. 
Museo del Palacio de Topkapi
2. Los Embajadores Y Sus Pintores

Uno de los temas más comúnmente pintados por los artistas europeos empleados en círculos diplomáticos fue la ceremonia de audiencia en la corte otomana. Según el protocolo otomano tradicional, estas ceremonias siempre tenían lugar el día en que a los jenízaros (soldados) se les pagaban los salarios trimestrales.

El embajador y su séquito irían al palacio por la mañana y entrarían acompañados por la escolta jenízara. Una vez pasada la Puerta más Exterior del Palacio (Bâb-ı Hümâyûn) y cruzado el primer patio, se llega a la Puerta del Saludo (Bâbü's-selam), allí se desmontan de sus caballos y desenganchan sus espadas antes de entrar. Aquí verían la distribución de comida a los jenízaros, una ocasión conocida como çanak yağması (el saqueo de los cuencos).
La ceremonia de los cuencos representada por Jean Baptiste Van Mour"Delegación de embajadores pasa por el segundo patio del palacio de Topkapi" Museo Pera, Estambul. 

Luego la delegación sería admitida en una cámara junto al Dîvân-ı Hümâyûn (Consejo Champer), donde se prepara el banquete, actuando el gran visir como anfitrión. Una vez finalizada la comida, pasan a la sesión del Dîvân. Más tarde el embajador es vestido con un caftán ceremonial conocido como hilat. Portando sus regalos, el embajador y sus acompañantes pasan a través de La Puerta de la Felicidad (Bâbü's-saade) a la tercera corte, donde está la Sala del Trono.

Después de intercambiar las cortesías, el embajador le daría sus credenciales al intérprete, que pasaba de mano en mano entre los oficiales otomanos y finalmente el gran visir lo colocaría junto al sultán en su trono. El gran visir respondería al embajador en nombre del sultán, y la ceremonia llegaría a su fin.

El Sultán Ahmed III recibe al embajador francés Vizconde de Andrezel en el Palacio de Topkapi, por Jean-Baptiste Van Mour (1671-1737)
Audiencia al embajador francés Charles Gravier Conde de Vergennes con el Sultan Osman III en Constantinopla, por Antoine de Favray (1706-1792)

3. Representando A La Sociedad Otomana

Los artistas europeos que vinieron a Estambul como miembros de séquitos diplomáticos representaron escenas de diferentes partes de la capital otomana, trajes distintivos usados ​​por las diferentes clases de personas en el imperio, y retratos de embajadores extranjeros, intérpretes y, cada vez más, de dignatarios otomanos.

A mediados del siglo XVI, el geógrafo oficial de la corte real francesa, Nicolás de Nicolay (1517-1583), viaja a Constantinopla como miembro del séquito del embajador del rey Enrique II de Francia ante el "Gran Turco", Solimán el Magnífico. Realizó 60 dibujos que son una inestimable fuente de información sobre las personas en el Imperio Otomano del siglo XVI. La primera edición se realizó con grabado en cobre de Louis Danet y fue impresa en Lyon en 1568. Se reimprieron y se tradujo a otros idiomas europeos hasta el siglo XVII.

Mujer Noble de Turquía
Mujer de Turquía paseando a sus hijos
Dama turca paseando por la ciudad
El artista francés George de La Chappelle, vivió en Estambul durante varios años, mientras que La Haye se desempeñó como embajador de Francia en la Sublime Puerta (1639-1660). Retrató a mujeres de diferentes grupos étnicos en la plena naturaleza de Estambul y otras áreas. Su álbum de dibujos de mujeres se publicó en 1648 y se reimprimió diez años después, en 1658. En su álbum, La Chapelle representa mujeres con trajes típicos con realismo dinámico, y enmarca el tema principal del dibujo con detalles encantadores. Momentos conocidos y monumentos de la capital otomana se encuentran en el fondo de sus pinturas.

Bailarina Otomana
Mujer del Haren montando a caballo


Uno de los artistas europeos más notables que trabajó en Estambul en el siglo XVIII fue también el caballero de Malta, Antoine de Favray. Empleado de los embajadores franceses Conde de Vergennes y Conde de St. Priest, llegó a Estambul en 1762. 

Los retratos que hizo al embajador Vergennes y a su esposa, muestran que la pareja no sólo vestían con trajes turcos, sino que incluso se sentaban al estilo oriental.

Retratos del embajador francés Charles Gravier, Conde de Vergennes y su esposa vestidos "a lo turco", por Antoine de Favray. 
Museo Pera. Estambul.

David George van Lennep, el comerciante principal de una fábrica holandesa ubicada en Smyrna, su esposa e hijos, también fueron retratados con vestuario oriental por Antoine de Favray. El retrato se encuentra en el Museo de Amsterdam y se puede observar con todo detalle en la web del museo: www.rijksmuseum.nl/en/collection/SK-A-4127


El comerciante David George van Lennep y su familia. 
Museo de Amsterdam
Algunos de los más famosos artistas conocidos como LOS PINTORES DEL BÓSFORO, son:

Jean-Baptiste Van Mour (1671-1737) - Jean-Etienne Liotard (1702-1789) - Antoine de Favray (1706-1792) - Philip Ferdinand von Gudenus (1710-1783) - Louis François Cassas (1756-1827) - Armand-Charles Caraffe (Paris, 1762 - 1822) - Antoine-Laurent Castellan (Montpellier, 1772 - Paris, 1838)Cosimo Comidas de Carbognano (?-?) - Comte de Choiseul-Gouffier (1752-1817) - François-Marie Rosset (French, 1752–1824) - Louis Francois Sebastian Fauvel (1753-1838) - Jean-Baptiste Hilaire (French, 1753-1822) - Luigi Mayer (Italian, 1755–1803) - Antoine Ignace Melling (German, 1763–1831)


FUENTES:

Arts And Culture - Travelogues - Qantara. Patrimonio Mediterráneo - Les Peintres du Bosphoreau Dix-HuitièmeSiècle, impreso en Paris en 1911 - Damas de Oriente. Cristina Morató. 2001 - Wikipedia