JORNADA DE PUERTAS ABIERTAS

CURSO 2025-26 TARAB AL-ANDALUS

NOVEDADES PARA ÉSTE CURSO

Inscripciones: tarabalandalus@gmail.com - GRUPOS REDUCIDO

C/ Higueras, 16 - 11402 - Jerez de la Frontera

(En pleno centro de Jerez a sólo 👣10 min. de la estación de tren)

EXILIO TARAB PRESENTA SU OBRA "POR AMAL". VIERNES 15/11/24 EN SALA COMPAÑÍA, JEREZ.

 

Se acerca el día.

Miramos al viernes y vemos más que una obra.

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Venta de entradas:

Online: https://dabke.es/evento/por-amal/ (enlace en la bio)

La Botica de tu Casa (c/ consistorio, 10, Jerez)

En taquilla en la SALA COMPAÑÍA el mismo día a partir de las 19.30

TALLERES DE DANZA ORIENTAL EN JEREZ. JULIO Y AGOSTO DE 2023.

 

PRESENTACIÓN DEL ESPECTÁCULO LA ASAMBLEA DE LOS PÁJAROS EN ONDA JEREZ

Nada Chouaib invitada al Programa de Onda Jerez nos presenta y habla sobre el espectáculo "La Asamblea de los Pájaros" y de los 10 años de la escuela Tarab Al Andalus.

DANZA ORIENTAL EN EL PROGRAMA DE ROBER EN ONDA JEREZ.

Cada Jueves en el Programa de Rober de Onda Jerez, entre las 11:00 y 13:30 h. Mini Clase de danza oriental para principiantes. 

Mini Secuencia 1 - Pasos básicos y secuencias.

Mini Secuencia 2 - Breve historia, pasos básicos, folclor en rítmo Ayub.

Mini Secuencia 3 - ¿Por qué Danza Oriental y no Danza del Vientre?. Pasos básicos, movimientos de brazos y manos.

Mini Secuencia 4 - Pasos básicos para una pequeña entrada coreográfica.

ALEPO, EL CORAZÓN DE LA MÚSICA ÁRABE.

ESCRITO POR NADA CHOUAIB
¿SABES POR QUÉ EL MUNDO ÁRABE LLAMA A ALEPO  “OUM EL TARAB” ?

OUM EL TARAB, significa la madre del Tarab.

La palabra TARAB en árabe viene del verbo TARIBA (sacudir). Significa estar emocionalmente sacudido o removido por un hermoso poema o música. Es un estado psicológico complejo que afecta al espectador al escuchar una pieza musical o poética. Autores clásicos lo describen como el punto de encuentro de la alegría y de la tristeza. Varios autores del pasado relatan casos de desmayos, de perdida de razón e incluso de muerte, provocados por éste éxtasis. El Tarab es la quinta esencia de la música árabe, se volvió sinónimo de canto clásico en numerosos países y por extensión se define como un estilo musical.

Como lo atestigua la literatura antigua, incluso antes de las primeras dinastías árabes en Siria, Alepo era ya reconocida por sus grandes voces y su público experto, y lo sigue siendo hasta hoy.

EL PÚBLICO MÁS EXPERTO

En Alepo existe un grupo de oyentes expertos llamados “Sammi3a”, nombre derivado del verbo “Same3” (escuchar). Son un público muy conocedor de Alepo, y los aficionados de música más expertos y más reconocidos por su juicio seguro. Son los árbitros del buen gusto y tienen el poder de decidir del éxito o el fracaso de un artista.

Una anécdota famosa cuenta los primeros pasos del compositor legendario Mohamed Abdel Wahab en Alepo a principio de los años 1930. En aquella época, Abdel Wahab empezaba solo a ser famoso en Egipto. Fue contratado en Alepo para dar dos conciertos. Era la primera vez que se producía en la ciudad de Oum el Tarab. Cuando llegó al teatro el primer día, se quedó muy decepcionado porque poquísimas butacas estaban ocupadas, quizás 7 en un teatro de 2000 plazas. A pesar de todo, dio un gran concierto como él lo sabia dar. Pero la segunda noche se quedó asombrado: las 2000 butacas del teatro estaban llenas, y 2000 personas más se habían quedado en la calle sin entradas. Abdel Wahab preguntó entonces al organizador una explicación para este cambio tan drástico. Este le contestó: 

“Los que vinieron a verte el primer día son parte de la sammi3a. Nadie en Alepo iría a ver un concierto sin la aprobación de la Sammi3a. Ya que les hiciste una fuerte impresión, al segundo día toda la ciudad vino a escucharte cantar.” 

Después de esto, Abdel Wahab hizo la carrera que se le conoce, volviéndose uno de los compositores más importantes del siglo XX, no solo en Alepo y en Egipto, sino que en todo el mundo árabe.

Esta historia nos enseña que en el mundo de la música árabe nadie puede alcanzar la gloria sin la aprobación de la Sammi3a de Alepo. Desde los tiempos antiguos y hasta la actualidad, Alepo es el punto de referencia del buen gusto musical y del Tarab en todo el mundo árabe.

ALEPO GUARDIAN DE LA TRADICIÓN. PUNTO DE REFERENCIA DEL ARTE MUSICAL ÁRABE

Otra anécdota interesante sobre Abdel Wahab cuenta su encuentro en Alepo con otro compositor leyendario, Omar Al-Batch (1885-1950), quien compuso obras que forman parte ahora del corpus clásico de Alepo.

Abdel Wahab viajó a Alepo en búsqueda de información sobre los Muwashahat. Una tarde, en una recepción donde todos los mejores músicos de Alepo se habían juntado, Abdel Wahab preguntó si alguien conocía algún Muwashah en Maqam al Sikah (un modo particular del sistema musical clásico árabe). Ese modo no solo era poco conocido, pero estaba considerado en Egipto como perdido desde mucho tiempo. Omar Al Batch contestó: “no solo es que tenemos un muwashah en ese modo sino que tenemos un conjunto de melodías (Wasla) entero. Pero ahora mismo no la podemos tocar porque a esta hora de la noche los astros no están alineados de la forma adecuada”. Entonces pidió a Abdel Wahab de volver la mañana siguiente.

Cuando Abdel Wahab se fue, los músicos se miraron perplejos y preguntaron a Al Batch “Porque dijiste esto? No tenemos ningún muwashah en ese modo, ahora que vamos a hacer?” Al Batch contestó “No es conveniente para una ciudad como Alepo de no tener ninguna pieza en ese modo, entonces voy a componer unas”

La misma noche, compuso no uno pero tres muwashahat en ese modo y los enseñó a los músicos y coristas. La mañana siguiente tocaron una Wasla entera en el Maqam Sikah para toda la asistencia incluyendo Abdel Wahab, quien quedó asombrado por esta música.

Esta historia nos recuerda que en el siglo XX en Alepo existía todavía un compositor capaz de crear música nueva y compleja siguiendo las reglas clásicas en cualquier modo musical tradicional, y también músicos capaces de aprender e interpretar esa música en tan solo una noche. Además mete en evidencia el papel prominente de los artistas de Alepo como punto de referencia absoluto y guardianes de las tradiciones del arte musical en el mundo árabe.

Hoy en día, Abdel Wahab y Oum Kalthoum son considerados por la mayoría de la gente como los más auténticos representantes de la música árabe clásica. Han triunfado en los medios y en el cine de la edad de oro con canciones inolvidables y han inspirado muchas generaciones de artistas. Abdel Wahab, Baligh Hamdi y los otros grandes compositores de la época propusieron numerosas innovaciones y las incorporaron a la tradición creando así un nuevo estilo de canciones capaz de alcanzar el Tarab a su vez, como sus predecesores clásicos.

Sus seguidores adoptaron éste nuevo estilo y el formato de canciones largas sin conocer el verdadero estilo clásico, la Wasla, que se ha perdido en casi todo el mundo árabe, excepto en Alepo.

Al igual de la Nawba andalusí pero al contrario de la canción larga, la Wasla es un conjunto de melodías instrumentales y vocales compuesto de partes muy distintas que desarrollan una gran variedad de energías y emociones. Su fineza y sofisticación nos inspira, y su gran diversidad puede enriquecer mucho nuestra danza. Además, la Wasla de Alepo tiene la particularidad de siempre acabar con los “Qudud”. Son canciones alegres típicas de Alepo, que invitan el público al baile. Para nosotras bailarinas, es un hermoso repertorio para explorar!

La música de Alepo tiene mucho que enseñarnos sobre el Tarab y consecuentemente sobre nosotros mismos. Desgraciadamente, debido a la guerra en Siria, muchos artistas de Alepo han tenido que dejar su ciudad, y han llevado su arte con ellos en el mundo entero. Aún así, Alepo sigue y seguirá siendo OUM AL TARAB, la madre del Tarab.

GRANDES VOCES DE ALEPO

Omar al Batch, Sabri Moudallal, Sabah Fakhri, Mohammad Khayri, Hamam Khayri, Mayada Hennawi

REFERENCIAS:
.- Jonathan H. Shannon «Among the Jasmine trees»
.- Christian Poche «Dictionnaire des musiques et des danses traditionnelles de la Méditerranée”
.- Amani: "The Music Temperaments and their influences on the audience and dance choreography"
.- Aleppo Art

LA TÉCNICA ESPIRAL EN LA DANZA ORIENTAL, POR NADA CHOUAIB

Nada Chouaib, bailarina libanesa y
 directora de la escuela
Tarab Al-Andalus en Jerez (Cádiz)

La figura de la bailarina oriental aparece históricamente desde que está documentada como símbolo de feminidad, libertad y conocimiento. Para ser una artista destacada, cada bailarina tiene que proponerse a desarrollar su propio estilo.

Revolucionaria en su época y siempre guiada por el amor y respecto hacia su arte, la egipcia Samia Gamal supo introducir nuevas influencias en la danza oriental "sin desnaturalizarla". Su ejemplo es hoy más que nunca necesario. Viendo todos los cambios que se están produciendo en la danza oriental, nos podemos preguntar:

¿Estamos perdiendo la esencia de nuestro Arte?

En realidad esta pregunta va mucho más allá de la danza oriental. Al mirar muchos vídeos de todo tipo de bailes, podemos ver que Las Danzas del Mundo se van pareciendo cada vez más una con otra, incluso entre estilos diferentes y zonas geográficas muy lejanas. Y lo mismo pasa en casi todas las artes.

Desgraciadamente, la búsqueda de originalidad sin un anclaje en la tradición tiende a convertirse en trivialidad y al fin y al cabo en una uniformidad a gran escala. Sin embargo, es normal y deseable que un arte vivo como el nuestro pueda seguir evolucionando con su tiempo.

Entonces, ¿cómo ser creativo sin perder la esencia y hace que nuestro arte sea lo que es, único y fascinante?

Definir un marco dentro del cual la bailarina tenga toda la amplitud de expresar sus ideas más personales sin desnaturalizar la danza, parece hoy más necesario que nunca. Por esta razón, mi propuesta ha sido enseñar la técnica de la danza oriental, no como la técnica de cualquier otro baile, sino tomando en cuenta sus conceptos propios.

Estos conceptos abarcan una visión del cuerpo común a la mayoría de las disciplinas holísticas originarias de oriente (desde oriente medio hasta Japón) pero además integran una filosofía y estética específica del arte islámico, y más precisamente de la zona árabe-oriental que le da su propio color. Es la razón por la cual encontramos grandes similitudes entre nuestra danza y todas las artes del mismo área cultural.

Estos conceptos simples se podrían resumir de la manera siguiente:

1.- El movimiento nace en en nuestro centro anatómico (Tan tien chino, Hara japonés o segundo shakra del yoga) y regresa hacia él.
2.- La energía del movimiento se trasmite al resto del cuerpo según el eje cielo-tierra.

3.- El movimiento se desarrolla de manera siempre curva y fractal.

4.- El regreso hacia el centro es muy importante: la bailarina tiende a acentuarlo o a relantizarlo para enfatizar y dar todo su sabor al movimiento entrante.

Los conceptos que acabo de describir son muy sencillos pero al ejecutarlos, los movimientos se revelan muy potentes para quién los va practicando. Abarcan todos los pasos clásicos de nuestra danza y sirven de base para crear nuevos movimientos cada vez más personales. Siguiendo esta descripción, el movimiento se puede visualizar como una forma de espiral.

Lo ilustra de forma maravillosa e impactante las siguientes fotos de Samia Gamal. En el 1952, el fotógrafo americano Loomis Dean colocó luces en el fajín de la bailarina para poder seguir el movimiento de su pelvis, inspirado en una técnica fotográfica del albanés Gijom Mili El resultado fue una fascinante serie de fotos publicada en LIFE MAGAZINE en la cual podemos apreciar los dibujos espirales que imprime en el aire la pelvis de Samia.

A lo largo de 19 años de enseñanza, he ido dando forma a lo que llamo la “Técnica Espiral” y que resulta ser una manera muy eficiente de resolver los problemas y dudas que he encontrado frecuentemente:

¿Como armonizar brazos y pelvis en el baile?

¿Como ser más suave y potente a la vez?

¿Como guardar siempre la elegancia moviendo caderas y pelvis? 

¿Como desarrollar la creatividad sin perder la esencia del movimiento oriental?

Para compartirlo con vosotros, estoy ahora trabajando en una serie de vídeos que permitirán explicar y contextualizar estos conceptos con ejemplos muy concretos, dando un nuevo enfoque a los movimientos, desde los más simples a los más sofisticados, y con ejercicios que permitan practicar en casa.

No dudéis en compartir y comentar, y sobre todo si tenéis alguna duda, será un placer para mi aclararla.

Deseando que mi experiencia os pueda servir, os digo hasta pronto!

Samia Gamal Featured in Life Magazine 1951


VIDEOS MÉTODO NADA CHOUAIB

VIDEOS. TÉCNICA ESPIRAL POR NADA CHOUAIB

DANZA ORIENTAL - TÉCNICA ESPIRAL (ESPAÑOL)

ORIENTAL DANCE - SPIRAL TECHNIQUE (ENGLISH SUBTITLES)

Videos By Nada Chouaib

En este Capítulo de Introducción, presentamos los objetivos y los 4 principios del método apoyándonos en un ejemplo concreto. Transmitir la manera de entender y dar a conocer la danza oriental a través de la Técnica Espiral, a partir de sus conceptos propios y no de conceptos importados de otros estilos de danza, importante para que la danza oriental no pierda su esencia a la hora de crear.

En este capítulo presentamos el Primero de los 4 principios de nuestro método: El movimiento nace del centro y regresa hacia él. Aspectos simbólicos y ejercicios prácticos.

En este capítulo presentamos el Segundo de los 4 principios de nuestro método: El movimiento se desarrolla siguiendo el eje Cielo-Tierra. Respuesta a la pregunta sobre el movimiento del camello de Shakira.

Eje: contexto cultural y ejercicios prácticos: visualización del eje y caminata de entrada con shimmies.

En este capítulo presentamos el Tercero de los 4 principios de nuestro método: la forma del movimiento es curva fractal: Explicamos lo que es una fractal, y cómo se utiliza en la danza oriental. 

Ejemplo sencillo y ejercicio práctico: paso delante-detrás con círculos a diferentes escalas.

En este capítulo presentamos el último de los 4 principios de nuestro método y quizás el más importante: El regreso haca el centro. La bailarina tiende a acentuarlo o a relentizarlo para enfatizar y dar todo su sabor al movimiento entrante.

Ejemplo: caminata y ejercicio completo de circulo de pelvis con giro: errores comunes y explicaciones para llevar el movimiento a más limpieza, potencia y elegancia.

Puedes suscribirte a mi canal: https://www.youtube.com/user/nadachouaib

► Grabación / Shooting : Sahra Hayal and Andrés J.Bernal

► Montaje / Edition: Sahra Hayal

► Música / Music: Orchestre Al Baladi (Al Ahlam show 2009, Paris)

► Recomendación / Recomendation: THE DIVAS Facebook group 

(https://www.facebook.com/groups/117827465563019/)

► Nada Chouaib Facebook: https://www.facebook.com/danza.nada 
► Website: www.nadachouaib.com

► Tarab Al-Ándalus Dance School: http://tarabalandalus.blogspot.com.es/ 

ACTIVIDADES EN EL CENTRO TARAB AL-ANDALUS

LA BANDA MORISCA PRESENTA "FRONTERIZOS"

El próximo 18 de marzo, en el Instituto del Mundo Árabe de París, La Banda Morisca presentará su espectáculo "FRONTERIZOS".

Espectáculo que confrontará el flamenco con la música árabe clásica y tradicional del Magreb, creando un sonido muy personal, vivo y rico. Junto a ellos bailarán Tarab Al-Andalus (Nada Chouaib, Hiroko y Annie Nganou) y el bailaor, Juan Tomás de Molia.

II HAFLA DE DANZA ORIENTAL Y FUSIONES "SAHEL EL NOUR" en JEREZ

Os presentamos nuestro II HAFLA DE DANZA ORIENTAL Y FUSIONES "SAHEL EL-NOUR" (Costa de la Luz)

Organizado por Nada Chouaib, Serenay y Barakalofi Fusion Dance.

Y contaremos con una artista muy especial: Teresa Tomás

Os esperamos el 4 de Septiembre a las 21:00 h. en "El Jinete Verde. Escuela de Teatro y Cine", Jerez de la Frontera. Plaza Peones s/n (ver mapa)

APRENDE DABKE CON EL COREÓGRAFO LIBANES MALEK ANDARY EN JEREZ.

Descubre la cultura libanesa de la mano de uno de los mejores bailarines y destacados: "MALEK ANDARY".

¿QUIÉN ES MALEK ANDARY?

Malek es uno de los coreógrafos de dabke más destacados de la joven generación libanesa. Ha sido elegido como "príncipe de la dabke" por el International Beauty-Contest Committee.

Baila desde niño y empezó a enseñar la danza en el 1996. Malek ha trabajado con las más prestigiosas compañías libanesas recorriendo todo el mundo árabe y otros países para promocionar al arte de la danza libanesa.

Desde el 1998 ha representado a Líbano en muchos acontecimientos culturales y festivales internacionales.

Como coreógrafo ha creado numerosas piezas, destacando sus colaboraciones con la gran familia musical de los Rahbani y sus coreografías para los festivales de Baalbek y Byblos.

Fue el primero en el 2005 en usar la dabke para presentar un solo de danza teatro (“Shi Byishbah El Folklore” ) trabajando a la vez con la dabke tradicional y la más moderna.

Ha fundado su propio grupo Marhabtein en el 2013 para difundir la danza libanesa a nivel internacional tanto con la enseñanza que con sus impresionantes actuaciones.

Dos talleres que no puedes perderte:

- Coreografía de DABKE LIBANESA.
- Universo Dabke: Técnicas y secuencias para distinguir y poder bailar los diferentes estilos de este arte tan amplio y variado.

Infórmate sin compromiso:

https://www.facebook.com/events/823004214449608/

¡¡ INSCRIPCIONES ABIERTAS !!

Para hombres y mujeres de cualquier edad y condición física... ¡¡Bienvenida(o)s!!

Os dejamos un video presentación de la ONG Marhabtain de Libano. Esta ONG fue creada por un grupo de personas activas en el trabajo social y unidos al folclore y la cultura libanesa. 

Marhabtain tiene como objetivo el mantenimiento de esas tradiciones para las generaciones venideras. Su visión es la de difundir el patrimonio libanés, las costumbres y el folclore de todo el mundo.

I HAFLA SAHEL EL-NOUR en CÁDIZ

SÁBADO, 11 DE ABRIL A PARTIR DE LAS 21:30 H. 

EN CAFÉ TEATRO PAY PAY

"SAHEL EL-NOUR" (COSTA DE LA LUZ), es un proyecto a largo plazo creado por Nada Chouaib, Serenay y Barakalofi. Aún no podemos adelantar nada sobre este proyecto que se encuentra en pleno proceso de gestación, y cuya finalidad es la de difundir la danza oriental y fusiones dentro de la provincia de Cádiz. Más información en la página de Facebook.

Necesitaremos patrocinadores con cuya aportación nos darán la oportunidad de crecer y poder adelantaros más noticias.

El I Hafla de Danza Oriental y Fusiones "Sahel el-Nour" que se realizará en el Café Teatro Pay Pay (Cádiz), se propone como el primer evento a modo de presentación, contando con la participación de las organizadoras y de varias artistas invitadas.

Será un espectáculo muy variado en el que encontraremos desde la danza oriental más pura hasta las fusiones más sorprendentes.

MUJER Y AL-ANDALUS EN LA XV JORNADAS ISLÁMICAS DE ALMONASTER LA REAL (HUELVA)

Nada Chouaib bailará junto con Herve Capoen (darbuka) y Yusuf-Alsharif  laúd), este fin de semana en Almonaster La Real (Huelva)

www.almonasterlareal.es

Facebook: Jornadas islámicas de Almonaster La Real

NADA CHOUAIB (Libano)

www.nadachouaib.com

Nada Chouaib nace en Beirut de madre siria de Alepo y de padre libanés de Senegal.

Se forma profesionalmente en la danza oriental con los mejores maestros y en danzas tradicionales, danza contemporánea y disciplinas holísticas.

 
En 1998 funda en París la Compañía Adelante.

Ha bailado y impartido clases en países europeos y mediterráneos. Ha dirigido en París el Festival de Danza Oriental "Nouvelle Scène Européenne" (2008 y 2009)

Fundadora de la Asociacion Tarab Al-Andalus (2010). Dirige su propia escuela de danza en el centro Tarab el Andalus (Jerez de la Frontera, Cádiz)

Tema del Taller que impartirá en el "Amani Oriental Festival 2014" (Sevilla) 

1.- Coreografía  de Danza  Oriental  (estilo Tarab)

CONSULTA EL PROGRAMA DEL FESTIVAL E INSCRÍBETE EN: www.amaniorientalfestival.com

Descripción del taller de Tarab:

El “Tarab” en árabe viene de la palabra "tariba", ser removido, sacudido.

Es un estado psicologico complejo que afecta el oyente de una pieza musical o poetica, describido por los autores clásicos como el encuentro de la alegria y de la tristesa.

Quintaesencia de la música árabe, el estilo Tarab permite a la bailarina de expresar sus sentimientos más íntimos y profundos, despertando y elevando el estado emocional del espectador.

En este taller analizaremos las claves de este estilo a través de una obra clásica y su interpretación en la danza"

DANZA TARAB. HOMENAJE A WARDA.

 FORMACIÓN PROFESIONAL Y TALLER TEMÁTICO: "TARAB - WARDA"

El próximo sábado, 7 de Diciembre de 2013 en el centro Tarab Al-Andalus, C/ Higueras, 16 - 11403 (Jerez de la Fra.)

El "Tarab" en árabe viene de la palabra "tariba", que puede traducirse como "remover", "sacudir" o "arrebato". Alude a las sensaciones o sentimientos que la música despierta en el alma.

Es un estado psicológico complejo que afecta al oyente al oir una pieza musical o poética, es descrito por los autores clásicos como el encuentro de la alegría y de la tristeza.

Quintaesencia de la música árabe, el Tarab se volvió sinónimo de canto clásico en numerosos países. La palabra se usa también para describir un estilo musical en el cual la bailarina puede expresar sus sentimientos más íntimos y profundos, despertando y elevando el estado emocional del espectador. 

En este taller haremos un homenaje a Warda Al-Jazaira, una de las grandes representantes del Tarab de las últimas décadas. Analizaremos las claves de este estilo musical y cómo interpretarlas con la danza.

Concierto de Warda en el FESTIVAL INTERNACIONAL DE BAALBECK (Libano, 2008)

El festival Internacional de Baalbeck es uno de los eventos culturales más antigüos y prestigiosos de Oriente Medio.

CLASES DE DANZA ORIENTAL EN JEREZ. CURSO 2013-2014

LA BANDA MORISCA Y TARAB AL-ANDALUS EN EL II CICLO DE MÚSICAS DEL SUR

 La portada del primer disco es un grabado realizado por Antonio Álvarez Gordillo

o

II CICLO DE MUSICAS DEL SUR, organizado por ERA CULTURA

Este año volvemos a repetir la maravillosa experiencia de compartir escenario junto con La Banda Morisca en un entorno de ensueño: Baelo Claudia. 

Fecha: Sábado, 31 de agosto de 2013. 

Visita guiada a las 20:00 h. Espectáculo a las 21:00 h.

Información de visitas guiadas, horarios y precios aqui

Los miembros de La Banda Morisca proceden de distintos lugares geográficos: Jose Mari Cala (El Cuervo, Sevilla), JuanMi Cabral "Coyote" (Trebujena, Cádiz), José Cabral (Jerez, Cádiz), Antonio Torres (Jerez, Cádiz), Vicent Molino (Montpellier, Francia), Wafir S. Gibril (Kurdufan, Sudán), Andrés Tomás Rodriguez (Algeciras, Cádiz), cada uno aporta una visión particular de la música tradicional andaluza, del flamenco y de la música arábigo andalusi. El primer disco ya a la venta es un viaje abierto, donde se pueden encontrar desde los rudimentos del flamenco actual (bamberas, farrucas, zambras...) hasta los ritmos Shaabi del norte de África, y las Moaxajas de origen andalusí.

Este primer disco ha contado con la participación de excelentes músicos: Sara Sami (Voz), Wafir Sheikeldin (acordeón, violín), Antonio Romero (percusiones), Otmane Benyahya (percusiones), Andrés Tomás Rodriguez (batería), Sebastián Rubio (percusiones) y Fain S. Dueñas (derbuka).

La Banda Morisca: http://labandamorisca.wordpress.com

Tarab Al-Andalus, en el I Ciclo de Músicas del Sur con La Banda Morisca (31-08-2012)

MUSICA:

ESPECTÁCULO FIN DE CURSO TARAB AL-ANDALUS 2013

¡Ya tenemos fecha para presentar el nuevo espectáculo de Danza Oriental organizado por Nada Chouaib!

Será el jueves, 20 de junio a las 21:00 horas en Sala Compañía.

"El Diwán de las Sultanas"